Не получаеться - груз прошлого свое дает знать.

Не у всех ,у меня например наоборот - все становиться в темном цвете и поэтому я практически не пью.не хочеться портить себе настроение. С.УВ.КГГ

Ну да дело за малым надо взять людей возраст так примерно лет 800-1000 разложить их геном сравнить с нашим 80-100 лет и в нужных местах сделать прошивки. Ну прямо как у мышей и все получиться.С.УВ.КГГ

Разница то у мышей по времени жизни - составляет порядок,а долгожители  (которых изучают) это проценты порядка 50% превышения,от среднего возраста. ПОЭТОМУ и все эти методы работать будут весьма слабо.
А вот волновые дела - это гораздо интереснее,только это все гонимо и причисленно к лженауке.Так что много чем можно заниматься и исследовать по этим вопросам,но только без поддержки. И гнет официальных структур от науки это дело то гнобит. Ладно будем смотреть как это все будет продвигаться.С.УВ.КГГ

Отредактировано КГГ (15.10.2012 20:23)

Да хорошо,что не сажают.При Лысенко как было не знаю - мнений много по этому поводу - кто за него,кто против.Там как всегда кто победил ,тот и прав. Во времена Лысенко победил он и был прав,через много лет победили его противники и он стал не прав.Так что будем наблюдать кто в этом споре с волновым геномом будет прав или не прав ,но для этого в нашей стране надо жить долго. С.УВ.КГГ

я за вас рад, что так вам хорошо и весело. Вы по сколько её применяете за раз?

Подпись автора

Будьте здоровы и счастливы.

Да! Загадочна русская душа. Как у Задорнова: "Только русские могут ......часами говорить о мировозрении,
крысах и касторке..." Шутка.

мировоззрения такие: на Новый год: горячие блюда из птицы. ну а чего, очень даже вкусные такие вот мировоззрения:
http://www.gastronom.ru/recipe/group/21 … nemu-stolu
 

! жареная пища вредная для организма, помните: принимая подобную пищу, и схожее тому по сути и смыслу - Вы действуете исключительно на свой страх и риск.

Читая  произведения   А.С. Пушкина, нередко   ощущаешь  их  завораживающее волшебство. Простые, ясные   слова, но  чувствуются   за ними   какая-то тайная сила, ускользающий    затекстовый    смысл. Однако  современные   исследования    ученых-циклистов    доказывают, что многие пушкинские произведения действительно   имеют  другой, тайный   смысл.
В   1995 году в   Таганроге и  Ростове-на-Дону   были  организованы  общества ''Пушкинская   наука", в которых   проводятся    исследования   произведений   поэта, их     расшифровка  и  изложение     скрытого    смысла. Появление    центров  "Пушкинской     науки"  в   этих  городах  связано   с   раскрытием  27 января     1979 года    в    соответствии   с  завещанием     поэта    ТАЙНОГО    ДОНСКОГО    АРХИВА,    который    хранился   на  Дону     150 лет. Этот    архив содержит   зашифрованные    труды    А.С. Пушкина, которые  он    завершил  в    1829 году   и   отдал   на   хранение   атаману   Войска    Донского  Д.Е. Кутейникову. Потомки     Кутейниковых-Морозовых   хранили   архив    более   160 лет. Практически   эту задачу  решает  совет    хранителей, в   который  избираются  только   члены  рода     Кутейниковых    и  только   люди  честные   и порядочные, хорошо   знающие, что  хранят,  не   курящие      и  не   отравляющие    себя     алкоголем. Хранители  не являются     собственниками     документов. Они    не   имеют   права  дарить    или     продавать    их. Они   только  хранят   до того  времени, когда  их   можно  будет   гласно   передавать   народу.
Совет  избирает    ведущего   хранителя. До   1952 года  ведущим    хранителем был    Н.А. Кузнецов. С   1952 года    по  1994 год — Иван Макарович  Рыбкин.
Хранение   архива — дело  очень  трудное. Много  раз   его приходилось переносить   с    места    на   место. Кутейниково. Ейск,   Семикаракорск, Новочеркасск, Гудаута, Таганрог — вот  далеко   не  полный  перечень     мест, где находился    в   разное    время   архив. Сейчас   архив разделен на части и хранится в    разных  городах  нашей   страны.
По   завещанию    Пушкина    27 января    1979 года  в  Таганроге  был  открыт  музей     научных     работ     А.С. Пушкина. В  нем   были     выставлены    модели, выполненные    по  архивным    документам. С  этого  времени  должна  была    начаться   и   передача   документов    народу. Пушкин   отвел  на  это 19,5 лет.
Среди   исследователей   пушкинской   науки   наиболее   последовательными остаются   Геннадий  Николаевич   Качура, ученик   Ивана   Макаровича Рыбкина, и     Валерий Михайлович   Лобов. Именно   они   и  организовали  общества "Пушкинская    наука"  в  Таганроге    и    Ростове-на-Дону.
Журналистка   Анна  Лавреневская   беседует   с  председателем   общества " Пушкинская   наука" из    Ростова-на- Дону   Валерием Михайловичем Лобовым. Валерий    Михайлович — инженер    по    специальности,    окончил       Новочеркасский    политехнический    институт, работал     начальником  группы автоматизации   в  проектном    институте. С     1991 года   начал    изучение   законов  космоса, изложенных  в   Донском   Тайном   Архиве    А.С. Пушкина.
— ВАЛЕРИЙ   МИХАЙЛОВИЧ, В   ИССЛЕДОВАНИЯХ  ВЫ  ПРИШЛИ  К ВЫВОДУ, ЧТО АЛЕКСАНДР   СЕРГЕЕВИЧ   ПУШКИН  НЕ    ПРОСТО ГЕНИАЛЬНЫЙ    ПОЭТ, НО  И  УЧЕНЫЙ, ПОСТИГАЮЩИЙ  ЗАКОНЫ  РАЗВИТИЯ ПРИРОДЫ, ГОСУДАРСТВ, ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЕ   ОН  ИЗЛОЖИЛ  В ТАЙНОМ ДОНСКОМ   АРХИВЕ. ЕГО   ПРОРОЧЕСТВА ЯВЛЯЮТСЯ  ПОЗНАНИЕМ ОБЪЕКТИВНЫХ  ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ. КАКИЕ   ЭТО  ЗАКОНОМЕРНОСТИ?
— Законы природы, о которых сообщается в архивных материалах, это законы о цикличности, о движении по кругу. Они   позволяют, находя  в определенные периоды   истории  повторы событий, по  ним  видеть  будущее. Понимая   эти законы  поэт   предрекал: "Там    в   ритме  повторится   Русь".
— КАК, ПО-ВАШЕМУ, В СООТВЕТСТВИИ С ПУШКИНСКИМИ ПРОРОЧЕСТВАМИ ПРОИСХОДИТ РАЗВИТИЕ РОССИИ?
— А.С.  Пушкин, великий  русский  пиит, писал: "По   смерти   Петра I ... связи древнего  порядка  вещей   были  прерваны   на   века; воспоминания старины мало-помалу    исчезали. Народ, упорным   постоянством  удержав   бороду  и кафтан, доволен  был  своею  победою..." (т. 11, с. 14). Эпоха в  300 лет была эпохой   нелепых  экспериментов   во  всех  областях  жизни. Это заметил Пушкин, объясняя   это   безумие  и   вредительство  как    закономерность. "Поймите  же  и то, что   Россия   никогда  ничего  не имела   общего  с   остальною   Европою; что история   ее   требует  другой    мысли, другой    формулы" (т. 11, с. 127).
Эта   мысль  опирается   на  его  же   модель   России  и  Европы, из  его  Тайного Донского  Архива, ставшего   известным   с   1979  года. В    этой  модели показано, что    в  России    изменения   всех  сторон  жизненного  уклада женского рода — от  настроения  и   мировоззрения (то   есть  духовного) к    экономике и правлению (то   есть   физическому), а  в   Европе, наоборот, мужского  типа по известной     марксовой   формуле: "Бытие    определяет   сознание". Из  этой модели  видно, что  существуют  две  равные, но противоположные  цивилизации,  длящиеся  по   314 лет, ритмично  сменяя  друг   друга    бесконечно. Революционных  переходов,  как   и  фаз  развития,    в     каждой  цивилизации существует    4,   и    ритм   их  составляет    78,5 лет.
На   обширной  территории  Евразии   расположены  два  противоположных государственных   образования — Европа  и   Россия. Ведущая   роль   Европы   была    с    1292 года   по    1920 год,   а   в     России    началась     с   1920   года      и    закончится      лишь   в    2548  году.
А.С.   Пушкин   описал  6  революций    в  своих    произведениях:

1606 год — частной экономики (руководитель Б. Годунов),
1684 год — частного правления (Петр I),
1763 год — общественного настроения (Е. Пугачев),
1841 год — общественного мировоззрения (А. Пушкин),
1920 год — общественной экономики (В. Ленин),
1998 год — общественного правления.

С   последней  в   России   наступает  золотой    век  общины, эпоха   Возрождения, Ренессанса.
Реформаторская    революция  1998 года  по изменению   образа  правления в  России   проходила   от   инициативы  сверху, как   и   пророчит   А. Пушкин. В Европе  же   вместе   с   США, по  Пушкину, изменится    настроение народа с    частного   на    общественное. Народ   круто  изменит   жизнь  в  Европе, повторит судьбу   России   начала    века.
Однако  эти  две  революции  приведут  к  золотому   веку на земле, и народы, вооруженные  новыми  знаниями, быстрыми   темпами  наведут порядок во всех сферах  государства  и  в  личной  жизни. Частное   должно  уступить место общественному. Именно     об   этом  писал  Пушкин    в "Пиковой даме": "Две неподвижные    идеи  не могут  вместе    существовать  в  нравственной  природе, так    же, как  два  тела   не  могут   в  физическом  мире  занимать   одно  и то же место" (т. 8, с. 249).
— ВСЕ ЖЕ, ЧТО ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ПРОРОЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ ПОЭТА?
— В 1813  году Пушкин  в  свои  14 лет (золотое сечение всей его жизни в 38 лет) записал  в  дневнике: "1813. Лицей. Открытие". О  своей  радости открытия законов  развития  природы  и общества, или   иначе  Закона   Божьего, Александр поведал   в     первом     стихотворении "Наталья". В   нем он  выразил  восторг и любовь   к  новой  науке и  свое  решение  стать  служителем  этого священного тайного   знания    в  словах: "Знай, Наталья, я   монах!"
К   1815 году Пушкин  морально и  интеллектуально  был готов  к созданию пророческого   произведения  "Руслан  и  Людмила", намекнув     в "Тени Фонвизина", что "спотыкнулся   мой  Державин  Апокалипсис   преложить", и  тем самым    взяв   на  себя  ответственность    за   этот  нелегкий    труд. Но   у него была    опора на  науку, извлеченную   из "сафьяновой    тетради". О   ней    он сказал   в "Городке":
Я   спрятал  потаенную
Сафьянную   тетрадь.
Сей  свиток  драгоценный,
Веками   сбереженный,
От   члена   русских  сил...
...Я   даром получил.
Ты, кажется, в сомненьи...
Нетрудно  отгадать;
Так  это   сочиненьи,
Презревшие   печать.

Кто  же  этот   член? Это  ученый, посвященный   в  знания   о   ритмах   природы  и  общества, получивший  их   в свою   очередь  от  такого   же  ученого-волхва  как   эстафету  от  ученых, покинувших   Европу  в  период  упадка  общественной цивилизации   в   ней    в   XVII веке. В   те времена  уже     свирепствовала инквизиция, ученых    объявляли  еретиками, их    книги   сжигали. В  Финляндии, на севере     диком, в   болотах, жили    ученые, никому  не    ведомые. Всю  жизнь  проводили  они  в    учебе    и     расчетах. Когда   пришло  время  рождения   пророка  на   Руси, тут  они  переместились  поближе  к   Москве  и  узнали   его   в  кудрявом   подвижном светлом    дворянчике.
Дождавшись   1813 года, поры    созревания  в нем  научного  мышления, они пошли на  встречу  с    ним. Об  этом  Пушкин  вспоминал  перед   своим   уходом  в мир иной:

Еще в  ребячестве   бессмысленно  лукавом
(Бродил   в  лицейском парке  величавом,
Следя  лишь  за  природою  одной.)
Я   встретил  старика  с  плешивой головой.
С  очами  быстрыми, зерцалом  мысли  зыбкой,
С  устами, сжатыми   наморщенной        улыбкой.

  С тех пор Александр стал жрецом и рыцарем науки.
— ДОСТАТОЧНО  ШИРОКО  ИЗВЕСТНО, ЧТО  ПУШКИН  СОСТОЯЛ В МАСОНСКОЙ   ЛОЖЕ. КАКОВЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ  ПОЭТА И  МАСОНОВ?
— Пытливый ум и любознательность заставили ею даже  вступить в  Кишиневе  в  масонскую ложу "Овидий", названную так  для  завлечения   поэта в  нее. Но Пушкин как   вошел в  нее    с улыбкой и   с чистой душой, так  и  вышел   из    нее незапятнанным. А   в  1826 году  в  записке   царю "О народном  воспитании" (т. 11, с. 43 — 47) открыто  выступил  против    масонов: "Недостаток  просвещения  и нравственности   вовлек  многих   молодых  людей   в  преступные  заблуждения. Политические  изменения, вынужденные  у  других    народов    силою   обстоятельств и  долговременным   приготовлением, вдруг  сделались  у нас предметом   замыслов  и  злонамеренных   усилий... Лет  15 тому назад молодые люди  занимались  лишь   военною  службой... 10 лет   спустя мы увидели либеральные  идеи... разговор  исключительно   политический... литературу... превратившуюся   в  рукописные  пасквили  на правительство... наконец, и тайные общества, заговоры, замыслы  более  или      менее   кровавые и  безумные".

"Как-то  изъявил  свое  удивление     Пушкину, — пишет Соболевский, — что он устранился  от  масонства, в   которое  он  был  принят, и  что он  же не принадлежал    ни   к какому  другому тайному  обществу"
Пушкин на  это  ответил   Соболевскому   следующее: "Разве ты не знаешь, что филантропическое и гуманитарное    общество, даже  и  самое   масонство, получило от   Адама   Вейсгаутита    направление       подозрительное   и   враждебное существующим     государственным    порядкам. Как же мне было пристать к ним?" ("Русский архив", 1970 год, с. 1315- 1316).

— ВАЛЕРИЙ   МИХАЙЛОВИЧ, К   КАКОЙ  НАУЧНОЙ СФЕРЕ, ОБЛАСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ   ДЕЯТЕЛЬНОСТИ  ВЫ  МОГЛИ  БЫ ОТНЕСТИ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ  ТРУД    А.С. ПУШКИНА?
— Наступившая пора ясновидения Пушкина подтолкнула к созданию пророческих произведений и подготовке научного труда с описанием законов природы  и общества. А.С. Пушкин  создал  новый  математический аппарат, позволяющий  делать  открытия   во  всех  областях  знаний, включая    те, в которых европейская   математика   бессильна. Именно   об  этом  труде  его  отчет   после  передачи   его  на  150- летнее   хранение на  Дону. "Миг вожделенный   настал: окончен  мой   труд  многолетний".
Ф.М.  Достоевский  в   "Дневнике  писателя  за   1876 год", писал: "Для  нас народ ... руководитель, и   что  бы ни  ждало  его, какие   бы  мучения  и  колебания   ни стерегли        его  на  дороге, он   хоть и  уклонится, может  быть, временно, но никогда   не   собьется  с   пути, потому   что  он  несет с  собой    православие, и выходящие   из  него  начала   слишком    ценны и  вески и    пропасть   ни  в каком случае  не    могут, да и  самих  несущих    уберегут, так   что  если  мы  примкнем к нему  даже теперь, то   спасемся    с  ним. Кто   же  считает   православие   за глупость, тому   слова  мои   непонятны" (т. 24, с. 198).
Для  непосвященных   разъясню, что   православие  и  есть   любовь  к истине, заключающейся   в  знании   законов    космоса, открытых    нам  Александром Сергеевичем     Пушкиным.    Ф.М. Достоевский  был  посвящен  в тайны архива Пушкина, потому  он и   говорил    утвердительно о  сроках   величия    России в "Дневнике   писателя": "Всякий    великий  народ  верит и должен верить, если он только  хочет   долго  жить, что в   нем-то, и  только  в нем  одном и заключается спасение  мира, что  он  живет на  то, чтобы  стоять  во главе   народов, приобщить   их всех  к  себе    воедино   и  вести  их  в согласном   хоре   к окончательной  цели, всем  им предназначенной... Я утверждаю, что так было со всеми великими нациями   мира, древнейшими и новейшими, что только эта лишь вера и возвышала их до возможности каждую иметь в свои сроки огромное влияние на судьбы человечества".
— ЧТО  ЖЕ  НА  ОСНОВАНИИ  ЗНАНИЙ, ПОЛУЧЕННЫХ   ОТ ИССЛЕДОВАНИЯ  ПУШКИНСКОГО  АРХИВА  ВЫ МОЖЕТЕ СКАЗАТЬ  ОБ УЧАСТИ   РОССИИ? ЧТО  ОЖИДАЕТ  НАШУ  СТРАНУ  В  НЕДАЛЕКОМ БУДУЩЕМ?

— Паразитирующая  и  разлагающая  прослойка   общества, появившаяся  на Руси   со  времен   Петра I, не  давала   возможности   передовой   части социалистического   государства  проявиться  в  полную   силу. Эти   разлагающие   силы  появились   300 лет   назад   не случайно   и   явились   закономерными (ритмичными — 628 лет) после   затухания   общественной  цивилизации,  длящейся    314 лет.
Вспомним предыдущие эпохи частных цивилизаций, описанных в истории России: 428 - 792 гг., 1056 - 1370 гг., 1684 — 1998 гг., отстоящие друг от друга на 628 лет. Они  кричат  о  засилии   иностранцев    в      управлении   страной, в   культуре,  в  науке. И   это  увидела    пушкинская   наука.
Именно  в  эти   эпохи  были  сожжены  тонны  исторических  летописей и  научных трудов, сохранивших    великий   многолетний   путь  русского   народа-богоносца, носителя    культуры, как   назвал  его   верно   Ф.М. Достоевский.
В  природе  наблюдается   эффект "возврата" при   поступательном  движении  к  одному  из   противоположных  полюсов. Так   наблюдаются  майские  заморозки  при   переходе  к  лету, октябрьское   бабье  лето  при   переходе  к  зиме, яркое   вспыхивание  электрической   лампочки  перед  ее перегоранием.
То  же  наблюдается   в  истории  Руси. С  1985 года  перед  концом частного правления, когда   настроение, мировоззрение   и  экономика  уже  общественные, а   правление   переживает   упадок, начались  процессы  усиления  частных настроений. Но   это — агония, вспышка   уходящего, перегоревшего  в  веках  образа  частного   правления. Образ  этот   А.С.  Пушкин выразил   в похищении   Людмилы Черномором   в  его  пророческой  поэме.
В 1985 году при   появлении "князя  тьмы  Михаила" зашевелились змеиные масонские   ложи. Лозунг   Горбачева  о   перестройке  управления  был  верным, но   его  так   облепили   масоны,  что  вместо "ускорения" получилась "в коммуне остановка". Они  убедили   Горбачева, что "другого  не  было  пути" у   СССР, как в рыночную   экономику   Запада, переживающего  жестокий  кризис, но скрывающего   свои   язвы   под  блеском   реклам.
Все  это  предвидел   А.С. Пушкин в  своей  поэме "Руслан и Людмила".
— В   КАКОМ  СОСТОЯНИИ  НАХОДИТСЯ  ПУШКИНСКАЯ НАУКА  СЕГОДНЯ?
— Наводнившие  нашу  землю  всевозможные  религиозные  секты, учения и течения  были  вызваны  агонией   масонства. Посвященные в   тайные знания Законов   Природы  и  общества    масоны  направляли  и координировали силы, чтобы   остановить    неумолимое  время, пытаясь  разложить самобытную русскую     культуру. Но   Пушкин   заверил   нас, что   "против    времени   закона   их  наука не  сильна".
Приходит  время  овладения  всей  суммой  знаний  прошлых  тысячелетий  с помощью   нового    математического   аппарата    законопознавательной   науки. Этот  аппарат   позволяет  строить  "философические   таблицы", как окрестил  их А.С. Пушкин    в   "Евгении Онегине", для   любых   особей (будь то  государство, человек, растение, банк, спектр   солнца, химический  элемент и   другие), имеющих   различную  размерность  ритма (от  времени  до количества электронов).
Изучением  ритмов   государства  всю   свою  жизнь  занимался И.М. Рыбкин. На основе  перевода  и  расшифровки  архива  он   составил   математические модели   и    "философические   таблицы" революций,  частных    и   общественных   настроений, недостатков  и  избытков, активности  и усталости   народа    и  другие. Его   работы, написанные  в  60-х годах, ныне  изданы таганрогским    обществом "Пушкинская    наука". Это "Основы  русской    математики"    и    "Русская  математическая     наука".
  В   обществе "Пушкинская  наука" в    Ростове-на-Дону  изданы "Исследования "Истории   Пугачева   А.С. Пушкина", "Тайна   пиковой  дамы", "Донжуанский список    1829 г."  и    "Пророчества   Пушкина..."
Кроме   этого, Г.Н. Качура  из   Таганрога  издал   недавно   свою  работу "Изменение     имен" — об    истинных   названиях  течений,  партий   в их   движении, взлетах  и   падениях.
В    других  обществах   исследуют   биологические    ритмы   человека  для возможности    лечения   без     лекарств.
— ЧТО   ДАДУТ    НАШЕЙ  СТРАНЕ   ЗНАНИЯ    ПУШКИНСКОЙ  НАУКИ?
— Расширение    исследовательской  работы   на  основе   математического аппарата, которым    пользовался    А.С.  Пушкин, позволит  в  короткие  сроки поднять  на   небывалую   высоту  промышленность, сельское  хозяйство, культуру и   искусство.

http://video.yandex.ru/users/m-u-x-1/view/10#

http://lightnews.ucoz.ru/publ/2011_10_2 … 1-1-0-1431
http://pushkins1.narod.ru/new2.html

Увы. 
Знаю, что история движется медленно, но как же это ... э-э... достало.

Подпись автора

Чтобы узнать, как полноценно работать на форуме,зайдите сюда:   FAQ (Часто задаваемые вопросы)

тут ВАГУФ как то не совсем понятно - как это энергия позитивная негативная. гидроэлектростанция использует энергию Солнца и гравитацию, а электрогенератор на нагрузке делает какую то работу - мощность на время. Энергия тлена видимо связана с процессами разложения, скажем динамит разлагается тоже выделяется энергия которая тоже может совершать работу - как это: негативная\позитивная? в рамках того как Вы говорили: важен смысл, так какой здесь вложен смысл?

Отредактировано io (03.08.2013 19:54)

Информация это логика преобразования одного вида энергии в другой, в живой части природы она значительно сложнее нежели в не живой. Физики на современном этапе ее развития из субъективных представлений не воспринимают нелинейной и в принципе сложной логики.

Викторович тому яркий пример - он как убежденный мистик от физики фильтрует все свое мировосприятие примитивной линейной логикой, хотя знает что она не позволяет понять те явления которые он же признает как реальность.

Ограничение мировосприятия  застывшей в своем развитии частью научной методологии - это идеализм чистой воды. Нильс Бор рыдает в своем гробу глядя на потуги идеалистов от физики что-то понять не меняя научной методологии.

Ссылка

Отредактировано metabo (04.08.2013 08:17)

абсолютная истина не достижима, как горизонт.. 
Соответствие объективной реальности методологии и построенного на ней мировосприятия проверяется практикой, особенно её приложением позволяющим расширять сферу познанного. В процессе познания появляются новые сведения, меняющие мировоззрение и методологию, которые в свою очередь верифицируются практикой и позволяют процессу познания продолжаться в бесконечном цикле...

Но человек слаб духом, а потому чаще проще сделать таинственное лицо и сказать, что кое-что нашёл ..  "от предков", "от инопланетян"..  ему послано "от бога"...   
Появляется легенда, или много-много непонятных слов, произносимых весьма громко и очень уверенно, кастовость, таинственность, закрытость...
Часто, пророки получают влияние и благополучие. Но также часто, в них скоро разочаровываются, потому что откровения содержат данность обращённую в прошлое или в никуда,  не верифицируются объективной практикой и не ведут к дальнейшему процессу познания. Вот как с ДЭТА: пирамида фантазии закачалась...   Нет, я не радуюсь - уж слишком много надежд и судеб 

Подпись автора

http://covid19.mybb.ru/